“大牧首这是什么意思啊?”彼得神父虽然会点汉语但这种夹着方言和俗语的对话依然让他有点迷糊只好向王大喇嘛请教。
“其他地方的情况失控了呗。
”王大喇嘛倒是大概明白了:“这种事情不可能只是她们一个地方在发生。
其他地方的人已经得到消息了吧。
” “是的。
”唐赛儿回答:“教里的师父们经常往来各地消息比较灵通。
他们说府老爷那个话就是哄人的。
” “海边的老乡说这话他们都听了好几遍了根本不要信。
他们这次坚持不散伙要对抗到底结果府里果然翻脸调来衙役把请愿的父老一通乱打伤了不少人。
剩下的人也被冲散只能各自逃回庄里去了。
” “那你们怎么办?”彼得神父问。
“俺们也不知道怎么才好教里的师父们意见不一谁也说服不了谁。
”唐赛儿说:“大和尚拿不定主意。
他不太甘心觉得官府又诈我们;但又不敢去赌怕这次真把人家惹急了把官兵都招来。
倒是老仙姑很坚定每日开坛做法召集乡民似乎是铁了心要干了。
大和尚拿不定主意就去问隔壁庄上的大先生去了。
” “那段时间老仙姑不知道为什么非说很欣赏俺特意把俺从家里带出来传授武功。
还给俺各种法器说要让俺当她的徒弟。
”她回想了下:“俺后来当仙姑就是她嘱咐的。
” “那不是好事么?”彼得神父说:“我们这边有些修士也会去民间挑选伶俐的孩子充当自己的学徒。
这算是个古老的传统了就算现在的罗马这也算是教育的一种补充。
你家里应该挺高兴吧。
” “是啊俺爷娘当时确实是挺高兴的觉得俺有出息了。
仙姑许诺说会把俺接走好好教养还会给俺说媒嫁去个好人家。
他们就完全没迟疑让俺跟着老仙姑走了。
”唐赛儿说。
“不过大和尚倒是有点担忧。
他对老仙姑的做法好像一直有不太赞同的地方。
在外人面前他没有表现出来过但他专门私下问过俺几次打听老仙姑在准备什么所以俺还记得呢。
” “地方上的首领之间有分歧也正常吧。
”王大喇嘛倒是不意外。
“大和尚对老仙姑有点成见。
”唐赛儿倒是不怎么隐瞒有些无奈地说:“他悄悄给俺说教里虽然大部分都是好人但有些管事儿的总是喜欢无事生非想方设法给自己谋好处。
” “他说他去城里反倒听见有人说闲话说咱们白莲教就是一群地痞无赖。
平日里无端滋事勒索好处。
遇到大事就联结其他邪教非要搞乱天下给自己谋好处。
俺们的名声都给他们败坏了。
” “那这确实不能忍。
”彼得神父点头赞同道:“这位僧侣说得对。
这不是骂你们是犹太人么?” “呃……”唐赛儿看起来还不知道这是什么典故挠了挠头说道:“俺也是……大概也是这么想吧。
虽然俺年岁不大但也不是傻的。
他这意思不就是怀疑老仙姑她们在煽风点火么……” “大先生与他们的关系也很一般。
他和大和尚来往多一些还互相借经书读但却不怎么喜欢老仙姑她们。
”她又提起了另一个人物: “爷娘之前送俺去他那边开过蒙所以他就专门托大和尚给俺带话说既然当过俺的先生就得帮扶到底。
老仙姑这群人沉迷怪力乱神之事用旁门左道招揽百姓哪怕声称自己本心是好的时间长了也定然会生出祸乱来。
他说现在世道混乱也不好强求什么但俺今后一定要自重要恪守本心。
总之都是些大道理。
” “但是这件事情上大先生也很纠结。
他怀疑老仙姑心眼多心思不纯但也一样怀疑官府。
大和尚说其他庄子还没闹出事儿的时候大先生就认定官府使诈了。
” “他是怎么推断的?”王大喇嘛也有些好奇。
“大先生是读过四书五经的人当然清楚。
”唐赛儿说:“春秋里说‘币重而言甘诱我也’因为那时候就有很多相互诱杀的例子了。
像这种贪婪而没有信用的人突然信誓旦旦地做出保证给出特别优惠的条件肯定不会安好心傻子才会上当。
所以他很明白地告诉学生们官府的保证根本不足以相信。
” “他心里还是觉得应该召集、训练乡亲提前做好准备。
但他又一直看老仙姑不顺眼认为她们是胡搞。
其实也没办法别说他换俺也不知道这个事儿怎么决断好……” “那最后是怎么闹起来的?”王大喇嘛问。
“本来哪怕老仙姑她们也没打算立刻跟官府干起来而是想先积累些实力。
但济南那边又出情况了。
”唐赛儿说:“那边有人传言说先帝洪武年间曾经下过诏书允许民间控告官吏贪赃枉法。
所以就扬言要把事情闹大闹到京城去。
” “真的么?”彼得神父表示怀疑:“开这个先例等于允许民间质疑官吏的权威。
官府上下都是一个体系所以哪怕下层真的违反法律上层也肯定不喜欢百姓去告他们。
因为这样一来民众肯定越来越嚣张而官府作为整体权威性也会下降了。
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本文地址自建帐以来罗马汗国记第四百五十七章 俺们都希望朱洪武老皇上回来下来源 http://www.nuoweb.com
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