江舟搁下笔。
心情微微复杂。
一直在努力的懵懵懂懂。
虽然结成了一颗九转元炁金丹帝神之种却是莫名其妙的就成了。
若非机缘巧合杀了个世间少有拥有亡神丁火的火烛鬼得了离合神光修成先天纯阳真火也成不了金丹。
老钱说他是三教同修还得加上武道。
论修为积累也是武道修为最高。
但论道行该以道为最。
他花费力气最多的也是元神大法。
一身武道修为虽然极高积累也最厚。
内心中却并未将此当成自己的道路。
至于儒、佛两法都是莫名其妙得来的。
现在却更加莫名其妙一身佛法修为道行暴涨。
倒是后来居上。
从之前看过的种种典籍中此界佛门修者炼成金身后体内五气朝元能聚顶上庆云便是步入四品的外相。
即是所谓五气朝元、三花聚顶。
实际上佛、道修者踏入圣品即是三品之时都会显露的异相。
只是佛道两门迥异侧重不同说法各异。
道门结金丹入四品佛门凝金身入四品。
再进一步便是丹破婴出元神坐紫府或是功圆德满舍利悬庆云即为三品入圣。
他这一次凝聚出了顶上庆云甚至隐隐出现了舍利虚影。
按理说他早该踏入四品可现在却没有。
一颗九转元炁金丹又现了顶上庆云仍是五品。
这天底下恐怕就他这么一个奇葩了。
四品道行他几乎都圆满了就差法力修为。
这应该就是根源所在。
修行九品从下三品到中三品是以一个难以迈过的坎。
从中三品开始却每一品都是一个坎。
六品需百年修为。
寻常人一生不过短短百年却也不少人还有希望。
五品便需三百年。
寻常之人谁能活这么久? 也只有依靠过人的资质高深的功法才能事半功倍一年能当数年之功。
还有延寿的丹药、奇宝等等资源哪一样缺了都几乎不可能。
也因此各家各教从五品就要开始拉出差距。
儒门虽不得长生却不拘资质根脚又有浩然长河在。
只需读书养气有朝一日书读通了理辨明了就一步登天。
所以儒门能稳压天下各门各教一头是应有之理。
再从五品到四品差距就更如天堑。
仅仅是修为就需九百年! 这一条就几乎令九成修行中人止步前路无望。
除此外更需道行圆满。
能达四品之人不说一定能入圣但都定然有入圣的资质。
江舟在楚王之乱前他原本靠着鬼神图录的奖励血气、法力都达到了一百八十六年尽数转化成了三百七十二年元炁。
平乱之后零零碎碎得到的一阳丹还有半年修行又将这个数字堪堪推到了四百年。
离九百之数尚差着一大半。
不过如今最需要的道行境界他已经圆满。
修为对他来说只是小事不过是多斩些妖魔罢了。
根本不必如其他人一般积年苦修还要为寿元担忧。
说到斩妖除魔…… 江舟忽然朝门墙外一个方向看去。
刚才心眼初成之时他倒是发现了一件很有意思的东西。
不过那东西也没有什么祸害他现在也无心理会。
想了想江舟还是有些不甘心。
又提起笔运笔如行云流水在纸上写下了四个字:至乐无乐 出自《庄子·至乐》。
果有乐无有哉?吾以无为诚乐矣又俗之所大苦也。
故曰:至乐无乐至誉无誉。
意思是说诸如身安、厚味、美服、好色、音声等等世人所逐以为乐只是世人自以为是的乐。
这些乐不是乐而合于道顺乎自然的“天乐”才是“至乐”。
与他刚才所感悟的有常无常佛法有异曲同工之妙。
世人以为之乐皆是无常之苦只有我身永恒不败我性永恒不变才是真乐、大乐、极乐。
二者似有不谋而合。
江舟写下这几个字倒没有什么其他意思。
只是有点不甘自己的之前的努力似乎都不如这么短短几天的顿悟在和自己较劲罢了。
是佛是道于他来说虽然有些微的喜好偏向却都不过是一种方法。
至于目的? 长生? 以前他是这么想。
但现在他却多了点欲求。
他想到“彼岸”看看。
想享享那“至乐”、“极乐”。
想知道“大自在”究竟是什么滋味。
放下笔忽然瞥到一旁的纪玄正双眼发直怔怔地看着案上的两幅字。
不由笑道:“老纪看得这么入神看出什么了?” 纪玄回过神来微微一愣。
老纪? 他看向江舟有些讶异。
这公子……怎么变了? 模样虽没变但给他的感觉却完全变了。
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本文地址我有一卷鬼神图录第356章 至乐无乐来源 http://www.nuoweb.com
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