当我们谈论善意时究竟在谈论什么?—— 一堂关于善恶的哲学课 邻人苦我赠粮肉问是否为善魏壁言善恶无大小不可妄断。
周五下午的哲学课飘着细雨刘佳佳攥着衣角站在教室后排校服袖口还沾着今早帮邻居张婶搬煤球蹭的黑灰。
她刚把家里冰箱里冻着的五花肉和半袋新米送过去张婶接过时指甲缝里的泥垢蹭在塑料袋上手背上的青筋像老树根一样虬结哽咽着说不出完整的话。
教授佳佳的声音带着水汽我看见她家三个孩子盯着巷口的烤红薯摊直咽口水最小的那个冻得流着鼻涕还把唯一的破手套给了姐姐。
我实在忍不住......可送完又怕这算不算多管闲事?这样的小事配得上吗? 哲学教授推了推眼镜窗外的雨珠正顺着梧桐叶的脉络往下淌。
上周让你们观察身边的善恶瞬间看来佳佳带了个好故事。
他转身在黑板上写下善无大小四个字今天我们就着这个问题聊聊——当我们伸出援手时究竟在触碰什么? 一、那袋米里藏着的人性密码 张婶家的烟囱三天没冒烟了。
佳佳坐在阶梯教室的第一排指尖无意识地抠着书包带她男人在工地摔断腿后全家就靠她给人缝补浆洗过活。
那天我妈炖排骨我盛了满满一碗端过去开门的是她家大女儿才八岁盯着碗里的肉眼睛都直了手在衣角上蹭了又蹭说阿姨我不饿 教室里静得能听见雨打窗棂的声音。
这让我想起去年地铁里的事。
心理学系的顾华突然举手她总爱把课堂内容和生活细节勾连有个老奶奶拎着一篮鸡蛋摔在站台蛋黄流了一地。
周围人一开始都往后躲后来有个穿西装的大哥蹲下来帮她捡碎壳接着就有更多人递纸巾、扶老人。
你看善意就像多米诺骨牌第一个弯腰的人最关键。
教授笑着点头:顾华说到了心理学里的镜像神经元——当我们看到别人痛苦时大脑会模拟同样的感受就像你看到有人切菜切到手自己会下意识缩手指。
佳佳看见孩子挨饿时的本质上是人类进化出的生存本能——我们靠共情联结成群体才扛过了无数次危机。
可我还是怕。
佳佳的声音低了下去要是张婶从此依赖我怎么办?要是别人说我炫耀自己过得好呢? 廖泽涛你怎么看?教授转向角落里的男生他总爱从哲学角度钻牛角尖。
廖泽涛推了推黑框眼镜:康德说过判断一个行为是否为善要看它的动机而非结果。
你送米是因为不是为了让别人夸你善良这就够了。
就像柏拉图在《理想国》里讲的真正的善是太阳它发光不是为了得到赞美而是因为它本身就是光源。
二、善恶的边界在哪里? 可善恶真的没区别吗?小景云突然站起来她的马尾辫随着动作甩了甩上次我看见有人给乞丐钱结果发现那乞丐是假装残疾这难道也算善? 这个问题像投入湖面的石子激起一片议论。
这就要说到道家的智慧了。
教授拿起桌上的《道德经》书页边缘已经磨出毛边老子说皆知善之为善斯不善已——当我们刻意定义什么是善反而会让它变成枷锁。
你给乞丐钱时的初心是善意这就够了;至于他是否残疾是另一件事。
陈一涵突然敲了敲桌子他刚从支教点回来晒得黝黑的脸上带着高原紫外线留下的红痕:我在藏区遇到个老阿妈家里只有青稞面却非要分给我一半。
后来才知道她孙子正发着高烧那袋面是准备换退烧药的。
他的喉结动了动当时我觉得自己犯了大错可教授说这是善的流动——她给的时候没想过回报我接受的时候也该心怀感恩不然反而辜负了这份纯粹。
教授把陈一涵的话记在黑板上:这就是上善若水——水从来不会问土地是否需要灌溉它只是自然流淌。
佳佳送米时没想过的定义张婶道谢时没想过如何回报这种不加算计的流动才是最本真的善意。
那恶呢?顾华追问难道小偷小摸和杀人放火没区别? 你听过白蚁溃堤的故事吗?教授反问最初只是几只白蚁蛀了个小洞没人在意最后整座堤坝轰然倒塌。
恶的可怕之处不在于大小而在于它会像藤蔓一样蔓延。
就像有人觉得蹭次公交逃次票不算什么可当这种想法成了习惯就会慢慢丢掉对规则的敬畏。
三、那些被善意改变的轨迹 我想讲讲张婶家的后续。
佳佳的声音亮了起来昨天我路过她家看见张婶在巷口摆了个缝补摊针线筐里放着我送的那袋米拆开的空袋子洗得干干净净当了收纳盒。
她大女儿放学回来给我递了颗用糖纸包着的野山楂说是自己上山摘的。
她从口袋里掏出那颗皱巴巴的山楂红得像颗小太阳:原来我担心的根本没发生。
她只是需要一点力气站起来而那袋米就是帮她站直的拐杖。
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本文地址师生心理学江湖对话手册第104章 卷当我们谈论善意时究竟在谈论什么一堂善恶的哲学课来源 http://www.nuoweb.com
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